Ny lesona tsirairay dia tonga amin'ny fara tampony ao ny asa izay atolotra ny sekoly, voamariky ny sekoly ny mpampianatra, ary niverina ho anao na inona na inona soso-kevitra manan-danja, fanehoan-kevitra, ary raha ilaina, ny famakian-teny fanampinyNa iza na iza miasa amin'ny lalàna, dia ny fihaonana sy ny fampiasana ara-dalàna ny voambolana. Izany dia ahitana ny olona rehetra avy amin'ny mpitandro filaminana sy ny fonja ny mpisolovava sy ny mpiasa. Ny ankamaroan'ny olona dia amin'ny sehatra sasany ny fihaonana ara-dalàna teny amin'ny sehatra sasany eo amin'ny fiainana, na raha tsy rehefa mifampiraharaha amin'ny ny dia na mividy ny fananana. Bola, ny mpiasam-panjakana sy ny maro hafa matihanina ihany koa ny fifanarahana miaraka amin'ny ara-dalàna teny amin'ny fiainana andavanandro. Ny fahatakarana ara-dalàna ny voambolana dia tombony lehibe amin'ny asa maro, sy miavaka pananana ho an'ny olona miaina sy mifandray amin'ny hafa ao amin'ny maoderina izao tontolo izao. Ny fitsarana ny Fitsarana sy ny lalàna- ny Mpitsara hanao ny asan'ny mpanao lalàna, lalàna tsy ny kilonga loharanom-baovao, Raha ny lalàna (modely) no ampiasaina mba hanazavana ny olana. Fehezan-dalàna sy ny vondrona fanampiny fanambarana rehetra manarona ny fifandirana (tsy mbola nisy), ny fanaovan-dalàna no mahatonga ny lalàna, ny Mpitsara mandika ny fehezan-dalàna sy ny mampihatra lalàna Lalàna Iraisana ny dia fanononana ny sakany fitsipika-tsoratra ao anatin'ny ny tsy voasoratra ny lalàna Angletera. Ireo fitsipika ireo dia noforonina, ary farany ny fitsarana ny fanapahan-kevitra, ary dia nandalo teo amin'ny alalan'ny fomba amam-panao, ny nentim-paharazana ny fampiasana, sy ny modely. Ny vatana ny modely na"fotopampianarana momba ny fiandohana"dia mihatra sy mamehy ho avy ny fanapahan-kevitra.
Amin'ny toe-javatra ho avy, rehefa antoko politika tsy mitovy hevitra amin'ny hoe inona ny lalàna, ny tena iraisana lalàna fitsarana mijery ny lasa precedential fanapahan-kevitra manan-danja ny fitsarana.
Raha toy izany koa ny fifandirana dia efa tapa-kevitra ny lasa, ny fitsarana dia tsy maintsy manaraka ny fandresen-dahatra ampiasaina ao amin'ny talohan'ny fanapahan-kevitra (izany fitsipika dia fantatra ho toy ny mibanjina decisis - teny ho an'ny"hijoro amin'ny zavatra nanapa-kevitra"). Mahazatra ny Lalàna tsy amin'ny ankapobeny hazavaina, noho izany izy ireo dia hilefitra rehefa aseho amin'ny zava-misy vaovao na ny fanovana ny toe-javatra.
Araka ny fanazavana etsy ambony, ny fanapahan-kevitra amin'izao fotoana izao no eo am-piandrasana ny ara-dalàna ny raharaha miankina amin'ny fanapahan-kevitra avy teo aloha ny toe-javatra, ny vokatry ny amin'ity tranga ity dia mety hisy vokany eo amin'ny lalàna izay ampiharina amin'ny toe-javatra ho avy.
Ny mpitsara dia voafatotry ny fanapahan-kevitry ny fitsarana ambony fahefana fa tsy voatery ireo ny ambany ny fitsarana. Ny teny hoe 'lalàna sivily ny' maha-ara-dalàna ny fomban-drazana dia raha ny marina avy any amin'ireo firenena miteny anglisy ary dia ampiasaina ny vongana rehetra tsy malagasy ara-dalàna ny fomba amam-panao miaraka ary mifanohitra izy ireo ny malagasy mahazatra ny lalàna. Ny tany am-boalohany ny fahasamihafana dia ny hoe, ara-tantara, mahazatra ny lalàna, lalàna mandroso amin'ny fomba amam-panao, voalohany aloha nisy ny misy lalàna voasoratra sy ny fanohizana ny ho ampiharina amin'ny ny fitsarana rehefa avy nisy mpanoratra (na hazavaina) ny lalàna. Lalàna sivily lasa nivoaka ny lalàna Romanina ny Justinian ny Corpus Juris Civilis (Vatana ny Lalàna Sivily). Ny mpanao lalàna ary ny mpitantana ao amin'ny lalàna sivily ny firenena mampiasa ny fotopampianarana ireo mba lamaody ny fehezan-dalàna izay ara-dalàna rehetra adihevitra dia nanapa-kevitra. Misy ankehitriny maro amin'ny ankapobeny nanaiky zana-vondrona sivily ny lalàna, na dia tsy izy rehetra lalàna sivily ara-dalàna ny rafitra kendreo ho antonona eo ireo: frantsay lalàna sivily: Ampiharina any Frantsa, Belzika, Luxembourg, Italia, Espaina, ary teo aloha zanatany ireo firenena alemà lalàna sivily: Ampiharina any Alemaina, Aotrisy, any Soisa, Gresy, Brezila, Portiogaly, Torkia, Japana, Korea Atsimo, ary ny Repoblikan'i Sina (Taiwan) dia antsoina hoe 'mifangaro rafitra' manambatra ny lafiny roa mahazatra sy ny lalàna sivily ny rafitra, toy ny lalàn Scotland, Louisiana, Québec, ny Filipina, Namibia ary Afrika Atsimo. Amin'ny lalàna, codification dia ny dingana ny fanangonana sy ny restating ny lalàna, ny fahefana sy ny fananganana ny fehezan-dalàna. Ohatra, ny Soeda ary ny hafa-Pianakaviana firenena tsy manana ny fivelaran ny mari-pamantarana fa raha ny alemà sy ny frantsay lalàna Sivily ny rafitra. Mifanohitra amin'izany, maro ireo lalàna iraisana ny fahefana efa nivoaka faritra ny lalàna Ohatra ahitana ny Aostralia Lalàna mifehy ny heloka Bevava ary ny lalàna federaly ny ETAZONIA. Ny fahasamihafana eo amin'ny lalàna sivily sy ny lalàna iraisana tsy mipetraka fotsiny eo amin'ny asa codification, fa koa ao amin'ny methodological fomba kaody sy ny fitsipiny. Ao amin'ny lalàna sivily ny firenena, ny lalàna dia hita fa ny tena loharanon'ny lalàna sy ny fitsarana pototry ny didim-pitsarana momba ny fepetra sy fitsipika voalaza ao amin'ny mari-pamantarana sy ny tsangambato. Lalàna iraisana ny rafitra fampiasana ny raharaha lalàna toy ny lehibe (fa tsy irery) loharanon'ny lalàna.
Ny fotopampianaran ny fisarahan'ny fahefana mizara ny andrim-panjakana eo an-telo sampana: mpanao lalàna, mpanatanteraka sy ara-pitsarana.
Ny fanaovan-dalàna no mahatonga ny lalàna mpanatanteraka hametraka ny lalàna ho asa Ny fitsarana mandika ny lalàna Amin'ny toe-javatra tsara indrindra, ny fahefana sy ny asan'ny tsirairay dia natao ho samihafa sy ny ho entina avy amin'ny misaraka ny mpiasa. Tsy tokana ny fahafahana misafidy dia tokony fanatanjahan-tena tanteraka ny fahefana ary ny tsirairay dia tokony ho mifampiankina amin'ny hafa. Ny fikasana io fizarana ny fahefana mba hisorohana ny absolutism (toy ny mitranga ao monarchies na ny mpanao didy jadona izay sampana rehetra dia saika miangona ao ny fahefana tokana) na kolikoly fampitahorana miseho avy amin'ny fahafahana izay voafehy ny herin'ny tolotra. Ny fotopampianarana no omena mba hahatonga ny telo sampana mba hanao toy fanaraha-maso sy fandanjalanjana eo amin'ny samy izy. Sampana tsirairay ny fahaleovan-tena manampy mba hitandrina ny olon-kafa avy fatratra ny heriny. Io no miantoka ny fampiharana ny lalàna ary manampy mba hiarovana ny fiarovana ny zon'ny tsirairay. Ny tena foto-kevitry ny fisarahan'ny fahefana dia raisina amin'ny fomba hafa eo amin'ny rafitra samy hafa ny lalàna. Ny fisarahan'ny fahefana any ETAZONIA, ohatra, dia samy hafa amin'ny an'i Aostralia, Frantsa na any Meksika.
Isaky ny firenena dia samy hafa ara-tsosialy ary ara-fomban-drazana izay misy fiantraikany fomba ny fitsipika ampiharina. Ity ohatra manaraka ity dia manome topimaso ny be pitsiny ny Aostraliana rafitra Fisarahan'ny Fahefana Ampiharina - Lalàna Aostraliana ny Rafitra eo Ambany Westminster Rafitra (rafitry ny antenimiera ny governemanta Australia nolaniana ary nalaina avy any Angletera) marina fisarahan'ny fahefana eo amin'ny mpahay endrika tsy tena misy.
Raha toa ny rantsana telo ny governemanta misy (mpanao lalàna ao amin'ny endriky ny ny parlemanta mpanatanteraka ao ny endriky ny mpanompo sy ny sampan-draharaham-panjakana sy ny sampan-draharaha izy ireo no tompon'andraikitra sy ny fitsarana na ny mpitsara sy ny fitsarana), ny ministera (na mpanantanteraka) dia voasarika avy ary tompon'andraikitra amin'ny parlemanta (mpanao lalàna) ny misy be dia be ny interconnection amin'ny samy mpiasa sy ny zavatra nataony. Ny fisarahan ny fitsarana, na dia izany aza anefa, dia miavaka kokoa.
